
Jeleni niso doma na Novi Zelandiji. Prvi osebki so bili na otoke pripeljani iz Anglije in Škotske sredi 19. stoletja kot lovne živali in izpuščeni predvsem na območju Južnih Alp. Zaradi idealnih razmer se je njihova populacija hitro širila, v 20. stoletju pa so divji jeleni postali ekološki problem in ogrožali avtohtone gozdne sestoje.
Spremembe so se zgodile v šestdesetih letih 20. stoletja, ko se je začelo izvažati divjačino iz divjega jelena - prvotno nezaželena vrsta je postala dragoceno izvozno blago. Pionirji v tej panogi so prepoznali nadaljnji potencial in v sedemdesetih letih prejšnjega stoletja začeli loviti divje jelene ter jih prenašati v rejo na kmetijah. Tako se je razvila nova kmetijska panoga, ki se je hitro razširila po vsej državi.
Z razvojem profesionalnega kmetovanja in uvedbo prvih dovoljenj v sedemdesetih letih prejšnjega stoletja so novozelandski kmetje začeli odkrivati druge možnosti uporabe, kot je proizvodnja jelenjega žameta. Hitro so bili uvedeni strogi standardi za humano pridobivanje žameta, kar je privedlo do oblikovanja splošno priznanega regulativnega sistema, znanega kot National Velvetting Standards Body.
V tradicionalnem maorskem razumevanju dolgoročna vitalnost izhaja iz harmonije med posameznikom, naravo in skupnostjo. Ko je ta odnos uravnotežen, mauri – življenjska sila – teče prosto in brez ovir.








V maorski filozofiji ta vrsta napredovanja odraža postopno »razjasnjevanje« maurija – življenjske sile – ki začne teči bolj svobodno, ko so ovire odstranjene in je telesu dan prostor, da ponovno vzpostavi svoj naravni ritem.
Sodobna znanost zdaj potrjuje, kar Maori razumejo že generacije, da stanje enega sistema vedno vpliva na druge. Ko je imunost okrepljena, se energija poveča. Ko se izboljša regeneracija, sledi zmogljivost. Ko je obnovljeno presnovno ravnovesje, celotno telo deluje lažje.
Ta zaveza odraža vrednote Maorjev, kjer odnos do zemlje (whenua) opredeljujejo odgovornost, spoštovanje in ravnovesje. Kar ponuja narava, je treba uporabljati s hvaležnostjo – in z zavedanjem njenega vpliva na prihodnje generacije.
Danes sodobne raziskave potrjujejo številna od teh tradicionalnih spoznanj: morske bioaktivne snovi, rastlinski izvlečki in spojine živalskega izvora lahko vplivajo na celične procese, regeneracijo in presnovno ravnovesje.
Ta filozofija se ujema z maorskimi načeli, kjer se zdravje razume kot enotnost telesa, uma, duha in odnosov (te whare tapa whā). Ko en steber oslabi, celotna struktura izgubi trdnost – ko pa je podprta, mauri (življenjska sila) prosto teče.












